El hombre, en la búsqueda de la precisión, intentó ajustar el mundo real a modelos matemáticos rígidos y estáticos, como la lógica clásica binaria. Cuando Aristóteles y sus precursores idearon sus teorías de la lógica y de las matemáticas, propusieron la “Ley del Centro Excluido” que indica que cada asunto debe ser verdad o falso. La hierba es verde o no verde; claramente no puede ser verde y no verde. Tuvieron que pasar muchísimos años hasta que, a mediados del siglo veinte, fue concebido el concepto de lógica difusa por el matemático azerbaiyano-iraní Lofti Asker Zadeh, de la Universidad de Berkeley, quién inconforme con los conjuntos clásicos que sólo permiten dos opciones, la pertenencia o no de un elemento a dicho conjunto, la presentó como una forma de procesar información permitiendo pertenencias parciales a unos conjuntos, que en contraposición a los clásicos los denominó conjuntos difusos. La lógica difusa puede presumir de unos orígenes venerables. Hace más de 2400 años que Parménides de Elea sugirió que una proposición podía ser verdadera y falsa al mismo tiempo. Su gran admirador Platón le hizo caso y llegó a admitir una tercera región entre los polos de la verdad y la falsedad. El concepto de conjunto difuso fue expuesto por Zadeh en un artículo publicado el año 1965, hoy clásico en la literatura de la lógica difusa, titulado “Conjuntos difusos” y que fue publicado en la revista “Información y Control”. El mismo Zadeh publica en 1971 el artículo, “Semántica Difusa Cuantitativa” en donde introduce los elementos formales que acabarían componiendo el cuerpo de la doctrina de la lógica difusa y sus aplicaciones tal como se conocen en la actualidad.
